دعوة لحضور محاضرة للإجابة عن أسئلتكم حول عمل المصارف الإسلامية في مسجد قرى الأسد

[د.وائل نحاس]

دعوة لحضور محاضرة في عمل المصارف الإسلامية يجيب فيها أحد الأساتذة الأفاضل المختصين في إقتصاد البنوك الإسلامية عن كل الأسئلة التي سوف تطرح حول هذا الموضوع و ذلك بعد صلاة المغرب من يوم الإثنين القادم 4-10-2010 في جامع قرى الأسد.
و سوف أحاول أن أخبركم باسم الشيخ الذي سيجيب عن أسئلتكم.

[سمير]

استغلال بيوت العبادة للدعاية

[yasser]

يعني هل معقول أن اسافر من بيتي الى قرى الاسد
30 كم ذهابا و 30 ايابا من أجل ان اسأل الشيخ سؤال بين
صلاة المغرب و أذان العشاء !!!
لماذا لا يتم هذا الامر في أحد المراكز الثقافية في دمشق ؟
و تكون المداخلات مفتوحة مزودة باجهزة لابتوب و أمور أخرى
من الواضح أن الموضوع لا يتجاوز دعاية لأحد البنوك الاسلامية
في المناطق الاكثر ثراء و ....في أوساط التجار... الاتقياء :frown:

و ختاما الاسئلة من عامة الناس معروفة سلفا
و الاجابة موجودة و معروفة مقدماُ و لا عزاء للبنوك التقليدية
لأنها لن تجد مثل هذه الفرص للدعاية و الاعلان المجاني

[yasser]

استغلال بيوت العبادة للدعاية

الغريب أن البعض يعتبر هذا عمل صالح:confused:

[netpro]

طولو بالكم شباب
احتمال الشيخ لا يقصد الدعاية بل يقصد شرح بعض الامور البسيطة جداً عن المعاملات الشرعية مثل المرابحة وغيرها.

أنا شخصياً أعرف ناس لا تؤمن بالتعامل مع البنوك ولا حتى الإسلامية منها وبالتالي من الجيد التواصل معهم وإقناعهم بعدم جواز تكديس الأموال في المنازل.

[سمير]

طولو بالكم شباب
احتمال الشيخ لا يقصد الدعاية بل يقصد شرح بعض الامور البسيطة جداً عن المعاملات الشرعية مثل المرابحة وغيرها.

أنا شخصياً أعرف ناس لا تؤمن بالتعامل مع البنوك ولا حتى الإسلامية منها وبالتالي من الجيد التواصل معهم وإقناعهم بعدم جواز تكديس الأموال في المنازل.


مابدها طولة بال أخي كنان
لازم الأشياء تاخد مسمياتها

الا تعتقد أن الشيخ الوقور قد قبض الثمن
إن لم يكن كأجرة فكهدية
والنتيجة واحدة

[سمير]

الغريب أن البعض يعتبر هذا عمل صالح:confused:


والأغرب أنهم يتبارون باقناع أنفسهم
ومن ثم محاولة اقناع الآخرين

[b_nokko]

بسم الله الرحمن الرحيم




يا أخواني خدوا بحسن النوايا :wink:




أخوكم
محمد

[سمير]

بسم الله الرحمن الرحيم




يا أخواني خدوا بحسن النوايا :wink:




أخوكم
محمد


ذكرتني باخدى مسرحيات همام الحوت
حيث يقول أحدهم " لا تغضب يا أخي المسلم لاتغضب"
بعد أن يكون قد فقع له مرارته


الكلام مو ألك أخي محمد
فأنت حبيبنا

[b_nokko]

ذكرتني باخدى مسرحيات همام الحوت

حيث يقول أحدهم " لا تغضب يا أخي المسلم لاتغضب"
بعد أن يكون قد فقع له مرارته



الكلام مو ألك أخي محمد

فأنت حبيبنا





بسم الله الرحمن الرحيم




ههههههه



حتى لو كانت إلي أنت بتمون على الرقبة .



أخوكم
محمد

[yasser]

طولو بالكم شباب
احتمال الشيخ لا يقصد الدعاية بل يقصد شرح بعض الامور البسيطة جداً عن المعاملات الشرعية مثل المرابحة وغيرها.

أنا شخصياً أعرف ناس لا تؤمن بالتعامل مع البنوك ولا حتى الإسلامية منها وبالتالي من الجيد التواصل معهم وإقناعهم بعدم جواز تكديس الأموال في المنازل.
أخي الكريم
اذا كان الامر بهدف اقناعهم بعدم تكديس الاموال في المنازل
فهذا شيء جميل ،،
و لكن الا ترى معي أن منطقة كلها من كبار التجار و ألاغنياء بالبلد
لا يمكن أن تكون في مستوى " تخبئة المصاري تحت البلاطة " !
اتوقع أن الهدف ليس بهذه البراءة ،،، والله أعلم

[ابو احمد]

انا خايف تروح حسناتكم شباب بالحكي عن فلان و علان و الشك بالنوايا

بسيطة

اذا مو عاجبكم لاتروحوا و خلي كل واحد على كيفوا

يعني وينكم حسيت انه في "انطلاق" بالمشاعر تجاه هذا الموضوع بالذات

[wasimk]

طيب يا شباب بما انه الموضوع مفتوح
ممكن كل واحد منكم يعطينا رايه بالبنوك الاسلامية و التعامل معها ؟لانه على حسب ما ارى هناك تشكيك كبير بهذه البنوك و اعتبارها على انها ضحك عاللحى و الله اعلم
المهم يا ريت تفيدونا بارائكم ؟؟؟
و بالذات بالنسبة للقروض

[د.وائل نحاس]

سؤال جيد من الممكن سؤاله للشيخ المختص بهذه الأمور لمن يشك في سلامة مبدأ أي من المعاملات البنكية
و أرجو التفريق هنا بين مبدأ المعاملات المصرفية, و طريقة و آلية تنفيذها داخل كل بنك إسلامي على حدى

[د.وائل نحاس]

و بالذات بالنسبة للقروض

و لكن أخي العزيز لا يوجد شيء في البنوك الإسلامية اسمه القروض إلا القرض الحسن
لعلك تقصد التمويل بالمرابحة أو التورق

[Money duplicator]

السلام عليكم
البعض اتهم وحكم بنفس الوقت

[سمير]

أما القرض الحسن:
فيعطى لأحد المتنفذين اللذين يقدمون خدمات وتسهيلات خاصة للبنك(أي فائدة للبنك)

أما إذا طلب فقير قرضاً حسناً فيقولون له:
إننا بنك للربح ولسنا مؤسسة خيرية

[noura]

ماذا اذا كنت انا أريد حضور هذه المحاضرة أين أجلس ..هل مسموح أن أجلس بقرب الشباب أو أنها محاضرة ذكورية بامتياز وممنوع دخول الاناث؟؟؟؟؟

[د.وائل نحاس]

ماذا اذا كنت انا أريد حضور هذه المحاضرة أين أجلس ..هل مسموح أن أجلس بقرب الشباب أو أنها محاضرة ذكورية بامتياز وممنوع دخول الاناث؟؟؟؟؟
إنتهى وقت المحاضرة بكل الأحوال

[wasimk]

و لكن أخي العزيز لا يوجد شيء في البنوك الإسلامية اسمه القروض إلا القرض الحسن
لعلك تقصد التمويل بالمرابحة أو التورق
نعم اخي الكريم هذا ما قصدته و هو المرابحة و المشكلة انني واحد من الناس كلما اقدمت على شي من هذا القبيل كان هناك من يردعني و يقول لي هذا حرام و كل واحد له رايه الخاص بالموضوع

[netpro]

ماذا اذا كنت انا أريد حضور هذه المحاضرة أين أجلس ..هل مسموح أن أجلس بقرب الشباب أو أنها محاضرة ذكورية بامتياز وممنوع دخول الاناث؟؟؟؟؟
اختي
انت دخلتي سابقاً على شي مسجد ؟؟؟ شي تهجد برمضان ؟؟؟ شي قيام ليل ؟؟؟ شي ليلة قدر ؟؟؟
حيث يوجد بكل مسجد قسم للنساء وبحال ذهبتي ستجلسي في قسم النساء كالعادة.
المساجد ليست ذكورية ولكن بنفس الوقت لا نجلس بقرب بعض.

[noura]

نعم أخي أنا دخلت على مسجد..كيف لي أنا الفتاة أن اناقش الشيخ اذا كنت سوف أجلس في القسم المخصص للنساء..؟؟
انا هذا كان سؤالي واستغرابي فبعض الأخوة ابدو استغرابهم من مكان المحاضرة فهو اي المسجد هو مكان للعبادة..

[انس كيال]

نعم أخي أنا دخلت على مسجد..كيف لي أنا الفتاة أن اناقش الشيخ اذا كنت سوف أجلس في القسم المخصص للنساء..؟؟
انا هذا كان سؤالي واستغرابي فبعض الأخوة ابدو استغرابهم من مكان المحاضرة فهو اي المسجد هو مكان للعبادة..


الاسئلة الموجهة للمحاضر تكون مكتوبة ويمكنك كتابة السؤال وارساله للاجابة

وبالنسبة لمقولة( المسجد مكان للعبادة فقط لاغير) .........فهي مقولة خاطئة

[yasser]

الاسئلة الموجهة للمحاضر تكون مكتوبة ويمكنك كتابة السؤال وارساله للاجابة

وبالنسبة لمعلومة( المسجد مكان للعبادة فقط لاغير) .........فهي معلومة خاطئة
كلام الاخت الفاضلة صحيح تماما لماذا لا تكون هذه المحاضرات
في مراكز ثقافية و يتم الاعلان عن المحاضرة و المحاضر ؟؟
و يتم الحوار بشكل علني و مفتوح كما يفترض به أن يكون ؟؟
و الرد على الاخت لتسائلها المشروع لايتم بتوجيه لها التهم كأسئلة هل دخلت الى مسجد قبل الان و هل سبق أن صليت في مسجد و الخ ...؟؟؟
الموضوع بأختصار هو ان احد البنوك قام بعمل دورة لبعض ائمة المساجد من أجل
الترويج لآحد البنوك الاسلامية و طبعا المناطق المستهدفة هي المناطق الاكثر ثراءا
و قاطنيها من اصحاب الملايين ! أما المناطق الاكثر فقراً فلن يزورها أحد بالمطلق؟
و هذا يعني أن الموضوع مبرمج لجذب شريحة محددة من المجتمع و لو كان كما يدعي الاخوة الافاضل من أجل التوعية الدينية فمن المفترض أن يكون في جميع المناطق وسيكون افضل في مركز ثقافي عام يحضره كل شرائح المجتمع!!
وويل لعالم وقف على ابواب الاغنياء و نسى ....هموم الفقراء !!

أما عن كلام الاخ أنس ان للمساجد أدوار أخرى غير العبادة فأقول له هذا صحيح في الماضي حيث كانت المساجد تقوم بدور الجامعات و تخرج الاطباء و العلماء من كل التخصصات أما الان فيجب على إمام السجد أن يكون خريج جامعي و أصبح التعليم
من تخصص الجامعات بما في ذلك التعليم الشرعي نفسه !!
لذا أخي الكريم هدءوا حواراتكم مع الاخرين بحيث تتلائم مع المنطق و الواقع و طبعا دون المساس بطهارة و قدسية بيوت الله سبحانه و تعالى
خالص التحية للجميع

[انس كيال]

اخ ياسر شكرا لك

هذا رأيك ونظرتك للموضوع واحترمها

وانا لي رأي مختلف

والاختلاف من طبائع البشر :smile:

[netpro]

اخي ياسر
أنا أبداً لم أوجه لها أي تهمة ولا أسمح لنفسي بذلك.
ولكني بحق اعتقد أنها لم يسبق لها الدخول بسبب سؤالها .. عن الجلوس قرب بعض وعن المحاضرة الذكورية.

أما بالنسبة لرأيي عن كون المسجد مكان عبادة فقط فأنا أختلف معها بالرأي وبكل مسجد يوجد درس علم اسبوعياً أو أكثر
فبرأيي لا مانع من وجود محاضرات في المراكز الثقافية أو في المساجد فلكل مكان شريحة من المجتمع ترتاده وبالتالي نستهدف الشريحتين.

وعن رأيك بنظرية المؤامرة من البنوك الإسلامية فأنا لا أرى الأمور هكذا بشكلها المطلق
قد يكون عند البعض نية الدعاية وقد يكون الهدف توعية شرائح من المجتمع للادخار في البنوك وبكلا الحالتين لا أرى مشكلة بالموضوع.
فإذا لم تستطع البنوك التقليدية جذبهم فلتفعل ذلك البنوك الإسلامية :wink:

[yasser]

اخي ياسر
أنا أبداً لم أوجه لها أي تهمة ولا أسمح لنفسي بذلك.
ولكني بحق اعتقد أنها لم يسبق لها الدخول بسبب سؤالها .. عن الجلوس قرب بعض وعن المحاضرة الذكورية.

أما بالنسبة لرأيي عن كون المسجد مكان عبادة فقط فأنا أختلف معها بالرأي وبكل مسجد يوجد درس علم اسبوعياً أو أكثر
فبرأيي لا مانع من وجود محاضرات في المراكز الثقافية أو في المساجد فلكل مكان شريحة من المجتمع ترتاده وبالتالي نستهدف الشريحتين.

وعن رأيك بنظرية المؤامرة من البنوك الإسلامية فأنا لا أرى الأمور هكذا بشكلها المطلق
قد يكون عند البعض نية الدعاية وقد يكون الهدف توعية شرائح من المجتمع للادخار في البنوك وبكلا الحالتين لا أرى مشكلة بالموضوع.
فإذا لم تستطع البنوك التقليدية جذبهم فلتفعل ذلك البنوك الإسلامية :wink:
أخي الكريم
أنا أعرف أنك انسان رقيق و مهذب
و لكن الكلام قد يفسر غير ذلك لمن لا يعرفك
أما دروس الدين في المساجد فهي تندرج ايضا تحت مسمى العبادة
و كذلك دروس القران الكريم و الحفظ و هذه اشياء جميلة و سامية
و تختلف تماما عن استغلال بيوت الله من اجل دعاية لبنك أو لمجموعة بنوك
أو شركات مهما كانت المسميات ،،
بالنسبة لنظرية المؤامرة التي تتحدث عنها فأنا سأتفق معك على شرط
أن تعطيني محاضرة من نفس النمط ستحدث في أحد مساجد المناطق الاشد فقراً
مثل الدحاديل أو قدم عسالي أو عش الورور أو جبل الرز ,, الخ من المناطق الفقيرة
و المعدمة و في حال حصول ذلك سأبصم لك أمام جميع الشباب أني متأمر و أن الموضوع هو تثقيفي و تنويري فقط لا غير و أن وجود مثل هذه المحاضرات في تنظيم كفر سوسة و المزة فيلات و ابورمانة و المالكي و قرى الاسد هو مصادفة لا غير
( سبحان الله ) كيف تجري مثل هذه المصادفات في الاحياء ذات اصحاب الملايين :confused:

[د.وائل نحاس]

طيب أخي ياسر لنقل أن ما تقوله صحيح..
ما فائدة هذه المحاضرات في مناطق لا يتعامل سكانها مع البنوك لا الإسلامية منها و لا الربوية..
ما فائدة هذه المحاضرة في منطقة الدحاديل إذا لن يحضرها أحد؟
الأمر لا يهمهم
ما فائدة محاضرة في منطقة المالكي التي ليس فيها فقراء مثلا حول كيف تصبر على الفقر؟ لن يأتي أحد لحضورها..

[yasser]

طيب أخي ياسر لنقل أن ما تقوله صحيح..
ما فائدة هذه المحاضرات في مناطق لا يتعامل سكانها مع البنوك لا الإسلامية منها و لا الربوية..
ما فائدة هذه المحاضرة في منطقة الدحاديل إذا لن يحضرها أحد؟
الأمر لا يهمهم
ما فائدة محاضرة في منطقة المالكي التي ليس فيها فقراء مثلا حول كيف تصبر على الفقر؟ لن يأتي أحد لحضورها..
يعني بفهم من كلامك أن هذا الامر موجه للأغنياء فقط
و هذا يعني أنه ليس من باب الوعظ الديني لجميع المسلمين !!!
من ناحية ثانية الاغنياء يقدمون اموالهم و لكن من يأخذ القروض و المرابحات
أليسوا الطبقة الفقيرة ؟؟ ألا يحق لهم الاستفادة من الاموال في عملية شراء منزل أو فتح
ورشة صناعية أو المطالبة بالقرض الحسن المنصوص عليه كثالث أهم بند في ادبيات البنوك الاسلامية ؟؟؟؟
أم أن الموضوع هو فقط حبر على ورق و استغلال كلام الله في الترويج التجاري ؟؟؟
بما أنك أخي الكريم تحب تقديم النصائح للأخرين فأنصحك أن تقول لجماعتك أن يتقوا الله
و أؤكد لك أن من ينسى فقراء أمته سينساه الله و الامر ليس مجرد نقل أيات قرأنية
عن التحريم و التحليل بقدر ماهو ممارسة حقيقة للعبد مع ربه سبحانه و تعالى
نقل أيات قرأنية عملية سهلة و لكن تنفيذ الاوامر الربانية قد لا يكون بهذه السهولة
أسأل الله العلي القدير أن نصل جميعا الى الفهم الصحيح لديننا الحنيف بعيد عن التكفير
و التسويف و النفاق... قول آمين
تقبل تحياتي

[د.وائل نحاس]

أسأل الله العلي القدير أن نصل جميعا الى الفهم الصحيح لديننا الحنيف بعيد عن التكفير
و التسويف و النفاق... قول آمين
تقبل تحياتي


آمين

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[د.وائل نحاس]

بعد متابعة الموضوع مع أشخاص حضروا هذه المحاضرة:
الشيخ الذي ألقى المحاضرة هو الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي و قد أجاب الشيخ عن أسئلة الحضور (الذي كان كثيفا كما نقل لي) و كان مع الشيخ معاون مدير بنك الشام الذي أجاب عن أسئلة حول طريقة عمل البنك. و تم توزيع كتاب على الحضور من تأليف الشيخ المذكور حول مبدأ و طريقة عمل البنوك الإسلامية و اختلافها عن البنوك الربوية و قد تصفحت هذا الكتاب و بصراحة فيه إجابة عن كل الإستفسارات و النقاشات التي دارت في هذا المنتدى حول هذا الموضوع بشكل عقلاني و واضح... و الحق يقال وجدت بعض الصفحات الإعلانية التي تخص بنك الشام ضمن صفحات هذا الكتاب..
و لفت نظري كما قيل لي أن قام شخص من بين الحضور و وجه كلامه للمحاضرين باتهامه البنك و القائمين عليه بسبب سعر السهم المتدني مقارنة مع بقية البنوك الأخرى..

[yasser]

بعد متابعة الموضوع مع أشخاص حضروا هذه المحاضرة:
الشيخ الذي ألقى المحاضرة هو الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي و قد أجاب الشيخ عن أسئلة الحضور (الذي كان كثيفا كما نقل لي) و كان مع الشيخ معاون مدير بنك الشام الذي أجاب عن أسئلة حول طريقة عمل البنك. و تم توزيع كتاب على الحضور من تأليف الشيخ المذكور حول مبدأ و طريقة عمل البنوك الإسلامية و اختلافها عن البنوك الربوية و قد تصفحت هذا الكتاب و بصراحة فيه إجابة عن كل الإستفسارات و النقاشات التي دارت في هذا المنتدى حول هذا الموضوع بشكل عقلاني و واضح... و الحق يقال وجدت بعض الصفحات الإعلانية التي تخص بنك الشام ضمن صفحات هذا الكتاب..
و لفت نظري كما قيل لي أن قام شخص من بين الحضور و وجه كلامه للمحاضرين باتهامه البنك و القائمين عليه بسبب سعر السهم المتدني مقارنة مع بقية البنوك الأخرى..
مشكور على التغطية د وائل
و أرى أنها تصب في مصلحتي
كوني مساهم ببنك الشام على الرغم
من عدم قناعتي بأستخدام بيوت الله للترويج التجاري

[nct]

نعم اخي الكريم هذا ما قصدته و هو المرابحة و المشكلة انني واحد من الناس كلما اقدمت على شي من هذا القبيل كان هناك من يردعني و يقول لي هذا حرام و كل واحد له رايه الخاص بالموضوع


مشكور على التغطية د وائل
و أرى أنها تصب في مصلحتي
كوني مساهم ببنك الشام على الرغم
من عدم قناعتي بأستخدام بيوت الله للترويج التجاري



فعلاً بنك الشام بحاجة ماسة لدعم حكومي للترويج عن نشاطاته ..

الله يعين مساهميه

خطوة جيدة من بنك الشام

[أبو مصعب]

السلام عليكم جميعا
الصراحة انا مع ألا تجعل بيوت الله للدعاية لهذا البنك الأسلامي أو ذاك
ويجب على الدعاة ان يجعلوا بيوت الله للعبادة و تدريس العلم الشرعي ومنه المتعلق بالمعاملات المصرفية الاسلامية بحياد دون ذكر اسماء مصارف اسلامية بعينها

لكن ان نأخذ الموضوع بتشنج ونقول يجب على الدعاة ألا يأمروا الناس بالتوجه للبنوك الأسلامية لأن ذلك يشكل دعاية لهذه البنوك بمواجه البنوك التقليدية فالعمري هذا من الهرج

يعني لازم نلغي كل المناهج التي تمس البنوك بجامعة الأقتصد بدمشق بدعوة أنها تروج للبنوك الربوية أو للبنوك الأسلامية ولا يجوز انتهاك حرمة الجامعة واستعمالها لأمور دعائية هههه

يا شباب هاد علم ولازم ينتشر
حاجتنا جهل متقع
والأنسان عدو ما يجهل

[بشار]

لا مانع بتعريف الناس بالبنوك الاسلامية .وان المحاضرات صارت باماكن راقية لا اعرف ما المشكلة بهذا .
يعني الدعاية لاي منتج يكون بمكان يعتقد انه الانسب .ومن الطبيعي
ان تكون الحاضرة بمكان يوجد به اناس عندهم سيولة ويكون النفع
اعم(لصاحب الدعاية ) .وشو بدكم يسوو محاضرة عن البنوك الاسلامية بالمناطق التي لا فائض مادي عند سكانها .
مثال (انا اذا كان عندي000 0!!سهم اريد بيعهم مثلا ساتوجه لك اخي ياسر) .شئ طبيعي جدا .